9月4日第108次的共修會是一個特別的禪修日，在軒嵐諾颱風臨近台灣之日，來到有小法鼓之稱的三峽天南寺，在總護法演禪法師的帶領下，能與50多位的共修師兄姐參與，以及眾志工護法支持中，完成難得的一日禪修，實在是無上福報與因緣。

     在演禪法師嚴謹但不失彈性的引導下，一日禪的活動約略如下:

上午: 八式動禪(前四式)、聖嚴師父開示、禪修方法練習、坐姿瑜珈、禪修方法練習

下午: 八式動禪(後四式) 聖嚴師父開示、禪修方法練習、戶外經行、禪修方法練習、大堂討論與分享

當日 聖嚴師父有二次非常深入又實用可行的修行方法開示，令我受益良多，簡述如下:

１禪修方法與心態:

師父開示打坐禪修就是要「活在當下」，首先就是要「收心」，將心念從外馳，收攝到注意我們自我的「身體」，觀察我們的身體、五官，再進而收回、注意到我們五官與內心的互動，內在的感受與覺受為何?　這時可能會發現因五官與心的互動會產生各種心念，也就是各種「煩惱心」，這就是「行苦」！

發現煩惱心（行苦）時，我們就要用「活在當下」來對治、來截斷眾流（各種煩惱心），就可以產生「智慧」。

「活在當下」也就是在收攝至「內心」時，當下以師父所教授的數息、唸佛、默照、參話頭…等方法，一心不亂、念念不斷至產生平和、統一、清明的智慧與覺知心。這時就是「活在當下」所產生的「佛在當下」！師父進一步闡示，這就是「當下」所產生的「直心淨土」，不憶過去，不思未來，只有眼前當下！

２如何對治昏沈與散亂

針對打坐「昏沈」，師父的藥方是(1)如果真的太累、太昏沈時，不如就放下、盡量維持住打坐的姿勢要求下，好好休息，不要與自我對抗。那在下炷香，就會好很多; (2)如果是中度的昏沈時，可長跪在地板上一段時間，由於長跪的姿勢維持需用心提起，以免跌倒，加上地板讓膝蓋的不適感，應該就可以解決這類型的昏沈。(3)輕度的昏沈，可以睜開、睜大眼睛直視，直到眼淚流出為止，就可以脫離輕度的昏沈了。以上各方法，當然是從輕度開始，至中度、到重度逐步使用對治方法即可。

至於打坐時內心「散亂」、思緒紛飛時，師父建議先用「數息」開始收心，方法可用(1)正數，例如從1數至20後，再回頭開始1數至20; (2)逆數，如20數至1後，再回頭開始20數至1; (3)跳數，如1，3，5 …19; 2, 4, 6…20, 或是倒數如19，17，15…1; 20，18，16…2; (4)加後句，例如: 數19，19之後是17，17，17之後是15，15，15之後是13…(5)加前後句，如19，19之後是17，17，17之前是19，17之後是15，15，15之前是17，15之後是13，13，…如選用上述不同的方法能得力，應該就能收心、攝心至統一心了，只有眼前當下了。

      除了，師父的開示外，也有總護法演禪法師的解釋與補充，包括上述的筆記，有不少即是演禪法師的說明。而在下午颱風漸遠颺，雲破日出時，演禪法師即時調整課程為「戶外經行」，指導我們以「直觀、止觀」的方法，面對所見所聞所感的覺受，每邁開一步，即是當下，每當下就是一步。依舊呼應「活在當下，佛在當下!」

      在收尾的分組討論中，不少學員感恩師父如此細膩的解說修行方法; 以及演禪法師雖活潑但深入的解說，嚴謹但不失彈性的課程調度引導(如上下午各四個動禪; 下午的戶外經行!); 更是感謝各內外護志工、大寮各菩薩義工的護持才能在疫情下、颱風天裏有此圓滿禪修因緣!

最後，在一日禪修的結尾，師父以「持之以恒的修行」，不求大石爆破，只願滴水穿石的綿密不絕，來勉勵學員精進不懈! 阿彌陀佛。