我站在臺北車站東三門旁，高舉著”齋明寺”的引導牌，旁若無人地觀察，享受自己的呼吸。身旁滿滿圍繞許多參加旅行團的人，洋溢著等待集合出遊的歡樂氣氛。

Callthem!Callthem! 在嘈雜喧鬧的環境中，一陣焦急的聲波，把我拉回現實。眼前出現夾雜著英文泰文的一張旅遊資訊。我沒有詳細去看這張紙的內容，完全忽略了這個聲音所要傳達的意思，也沒有去理解眼前這兩人的需求。

Youjustlookaround. 我沒當一回事，輕聲的回答。繼續拿著牌子，沒有動作。

一旁的師姐看她們沒有反應，迅速地瞭解了情況，並且拿起電話，替她們聯絡了旅行社的人，然後用輕盈流利的英語，安撫了她們急躁不安的心。

我愣在那裡了…原來我的心胸是慳悋，吝嗇！不能歡喜布施幫助人家！這種逃避的行為價值觀，不就是地獄，餓鬼，畜生，下三層的因嗎？

這種逃避的行為價值觀，不就是地獄，餓鬼，畜生，下三層的因嗎？

我好像被重重的打了一記香板！！！…咦？大殿前的西方三聖，阿彌陀佛怎麼是托著寶塔呢?那不是藥師佛嗎?！聖嚴師父，詳細的開示了實修定慧的方法。沒有底的垃圾筒，沒有塵埃的反射鏡。只修定，會像個活死人！

我心中一震，又像被重重的打了一記香板！！！…

我坐香的時候，像一根柱子，活動起來的時候，就像行屍走肉！起心動念，無非是業，無非是罪…

托水缽，看著自己的心。一起心動念，缽中的水也跟著泛起了漣漪。我不擅長像馬一樣御風奔馳，只能像牛的印跡，持續一步一步緩慢的拉回推進。回到大殿，剛好引罄聲響，坐香結束。心中產生更多的問號，更多的迷惘…

我在一連串的問號，一連串的迷惘中，結束了這一天的禪一。

我面對這個五蘊六塵，能不能不沾染塵？我陷在裡面，還是要生活，還是要接觸，還是要沾染。人，時代，世界，因緣，都一直在變。不是外境好不好的問題，而是我對外境的執取，才是造成了輪迴的因。如何讓自己在心念上面，看到外境，能夠放得下外在的執取。一樣在看，每個人看的角度，需求，執取都不一樣。一切好壞，厭惡，執取，其實都是我們自己心念的造作。

只是注意腳下，回到呼吸，這樣的生命，到底有什麼意義？到底有什麼用處？沒有以願導行，用生命走入生命，就不能看到更多的故事。我欠缺的是靈性的顯發！我欠缺的是方便的智慧啊！不是要病人配合接受治療，而是要配合病人進行治療。

誰是我？我，就是一連串的過去和未來，一連串的自己和環境所發生的關係，在心裡所產生的作用而已。只要還有一雙真摯的眼睛，願意一起哭泣，一起歡笑，就值得我為生命受苦。身心是緣起緣滅，精神靈性是不生不滅。身心和精神靈性，是生命的一體兩面。身心靈是一體的，不即不離，靈性存在身心的深處。

我，來自周遭環境和身心靈的因緣和合，超越時空。透過自己的身心，聚散之間，積極開展內在正向的力量，提升精神靈性的品質。面對生死和超越生死的智慧。幫助一個人度過各種困境，生死，產生內在精神力量的智慧。

那到底什麼是靈性呢?維基百科定義為 靈性（英語：spirituality），綜合學術與宗教解釋為「個人在各種相處關係中達到平衡的最佳狀態」，類似儒學《易傳》、《中庸》所說的感通、中和（和諧）、誠等身心狀態。而這些週遭關係包含了本身個體、自然環境、神、他人等。…人們賴以生存的最深層次的價值觀和意義。

我是不是能在各種相處關係中達到平衡的最佳狀態？？？回想齋明寺大殿之上的三聖，觀音的慈悲，勢至的喜捨，藥師佛的12大願，祈願眾生都能遠離病苦，安樂自在，受安隱樂。

我在日常的工作中，是不是能以慈悲喜捨為幡蓋，以四攝法為華纓，以禪定重敷蜿蜒清淨身口意三業？在員工餐廳用午餐的時候，我拿著湯碗，就像托水缽一樣，看著自己的心，從過去的妄念之中走出來。

每個人的生命歷程不同，通往真實靈性的路，一念之間的正向力量，也沒有辦法用文字表達，因為這是屬於每個人的獨自旅程。