法師在帶領我們臥式瑜珈之後，要大家把手掌放到肚子上，感覺腹部肌肉鬆緊的程度。也要大家每天早上，不要急著起床，先做一次臥式瑜伽，進行簡單的伸展，讓身體慢慢加溫，再從從容容地開始一天的忙碌工作。奇怪的是，做完臥式瑜珈之後，腹部肌肉的高低起伏，變的比較明顯，呼吸自然變得深長平順。

一上坐，雖然可以保持八分目，可是眼皮就是打不開，整個人掉進細昏沈的黑山鬼窟之中。一整天就是迷迷糊糊，不清不楚。嚴重到在放鬆身體的過程之中，都隨著念頭隨波逐流，捲進黑暗的漩渦之中，不能自主。法師似乎發現了這個現象，提醒我們要睜開眼睛，打破放下自己原有的慣性習氣。唉！還數不到三，眼簾就像沒有拉繩一樣，完全拉不上來。

第二天上午，雨停了。法師要我們戶外經行之後，在溪邊打坐。打開聽覺和嗅覺，細聽鳥叫蟲鳴和潺潺的溪流聲；聞嗅出成熟萬物，秋天空氣的清甜涼爽；感受微風吹拂，暗香浮動，疏影橫斜，寂靜悠閒的氛圍。我在禪修公園得天獨厚的環境中，穩定的坐著，完全沒有感到時間的流逝，識心慢慢地甦醒起來。

坐上蒲團之後，把左手的手掌放到地板上面，體驗手掌心接觸地板，溫度變化的感覺。靜謐的禪堂內，時間似乎靜止了。維持著一定的姿勢不動，身體的肌肉開始痠痛，大家念頭紛飛。總護演揚法師，才緩緩的用深沉帶著磁性的聲音，要大家回想剛剛的過程。然後說明了念頭和想法差別，有了想法，就會開始進行合理的推理，變成一種思緒記憶。

哈！哈！我還是沒有捕捉體驗到念頭…

師父先解釋了自我的意義，再次提醒大家肯定自我，超越自我，消融自我。在圖示了時間和空間的結構，因，緣，果的關係之後，然後開始講心經：觀自在菩薩，行深波若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

觀自，前面的練習讓我們感受到身心根塵接觸的變化。在，在那裡，進入菩薩的領域。在行深和照見當中，漸漸內化的過程，就會超越，沉著，內斂，篤定，逐漸地自我超越轉化。接著就開始講默照，讓大家學會自我消融。再延伸到金剛經裡“應無所住而生其心”的意義，建立提升菩薩的生命品質和情操。用智慧處理事，用慈悲處理人。

法師分享了小時候媽媽帶孩子的私房故事，來說明默照的實際操作方法。然後法師把襪子折成正方形，重複不斷的往上拋接。這樣就可以截斷放下過去和未來的時間之流，安住在當下。

我們跟隨著總護法師的引導，調身，調息，調飲食，調睡眠；依循著師父深入淺出的教導，鍊心，安心。禪三的生活步調，竟然有參加禪七的感覺。禪堂外的風雨聲，逐漸加劇，禪堂內，只感覺清涼的微風拂面，在穩定的數息心念之中，周遭一片清涼靜謐。突然感覺到有幾滴細小的水珠，落在頭頂和額頭上。這是觀音菩薩的楊柳瓶中甘露嗎?

整理好行李，放到寮房前的走道後，我們開始大休息。隨著穩定的出息入息，腹部規律的起伏，心識清清楚楚，明明白白。第一次深刻的體驗了，原來大休息，不是睡午覺！

法師用一部微電影做總結分享。一個泰國的佛教徒在院子裡澆花，聽著廣播報導層出不窮的殺人案件，嘴裡不以為然地說：怎麼會殺人？同時也一面溫柔體貼的救了一隻溺水螞蟻的性命。突然看到一隻狗，在自己家門前正要大便，就開始對狗大聲咆嘯。狗一臉無辜，夾著尾巴不敢出聲。立刻引來狗主人趕快幫牠套上頸圈。兩個人開始大聲爭吵，佛教徒氣不過，立刻跑進房子裡，拔出了手槍，狗主人命在旦夕，露出極端恐懼的臉色。佛教徒內心開始善良和邪惡的獸性對話…情緒的溫度可以瞬間沸騰爆發。

語言文字的殺傷力，比起手槍，更為深刻直接，經過網路傳播的影響力，更為廣大深遠。

水的狀態是由溫度決定的，人生的品質，是由自己心靈的溫度決定的。時時刻刻用默照的方法，讓自己身心柔軟，舒適溫柔體貼，體驗自己手和心的溫度，用清涼的智慧心處理事，用溫暖的慈悲手處理人。心的溫度改變，環境也會隨著改變。阿彌陀佛！